Mriyang Laut - sing main ing Festival Film Internasional Toronto minangka bagean saka program Discovery - minangka eksplorasi sing narik kawigaten babagan alam sing ora dingerteni ing alam kita. Loro-lorone ayu lan medeni, mikir The Thing ing segara; entitas duniawi lan paranoia sing sumunar mili Mriyang Laut ing ombak, ngalahake karakter film kasebut nalika nyoba njaga sirah ing ndhuwur banyu.

Panulis / direktur Neasa Hardiman menang sawetara penghargaan amarga karya dokumenter lan televisi. Dheweke nggawa rasa realistis menyang Mriyang Laut, nggawe film sing tulus lan tulus kanthi rasa wedi banget. Aku duwe kesempatan kanggo ngobrol karo Hardiman babagan inspirasi, takhayul, horor Irlandia, lan wanita ing film.

---

Kelly McNeely: Apa genesis saka Mriyang Laut? Saka endi ide iki teka? 

Neasa Hardiman: Aku mikir salah sawijining perkara sing pengin aku lakoni, yaiku aku pengin crita sing ngemot, sing ngidini eksplorasi karakter lan nduwe narasi sing nyengkuyung supaya sampeyan bisa terus maju ing kursi. Dadi, iki penting banget kanggo aku. 

Aku pengin crita babagan ilmuwan, sing dadi ilmuwan utama. Aku ngira iki uga penting banget. Amarga aku rumangsa yen ilmuwan biasane ora seneng lan rada amoral, lan asring yen dudu tokoh sing nyenengake, tokoh sing ora tenang. Dadi aku pengin nyelehake tokoh kasebut ing ngarep lan tengah, banjur lunga, ayo digoleki apa sing ana ing endi lan saka endi asale budaya aneh kasebut.

KM: Aku seneng banget karo ilmuwan kasebut, amarga ora dadi militèrisasi "ayo mateni perkara iki," dheweke kepengin banget sinau lan njaga lan nglindhungi, sing dakkira minangka ide sing apik banget.

NH: Oh sarwa apik! Iki tumindak kaping telu, bener? Tumindak katelu sing samesthine ing film kaya iki dadi "chase-fight-chase-fight-confrontation-pati" [ngguyu]. Lan bab sing sejatine aku ngerteni. Aku kelingan ndeleng David Hare - panulis skrip - lan jarene intine film fitur ana telung crita. Sampeyan duwe crita ing tumindak pisanan sing dadi kiwa, lan sampeyan bakal entuk crita sing beda banget ing tumindak kaping pindho, banjur ana ing sisih kiwa nomer loro lan sampeyan entuk crita nomer telu ing tumindak kaping telu. Dheweke ujar manawa umume film mung duwe rong crita amarga iku tenan susah [ngguyu]. 

Aku mikir, ok, mula aku pancen kudu nggatekake lan kita ora bakal nyoba ngoyak-oyak, kita bakal tumindak kaping telu babagan sing liya, lan kudu ana tanggung jawab, mesthine kudu babagan tema crita sing luwih jembar. 

Dadi tumindak kaping telu yaiku babagan tanggung jawab kanggo kewan iki sing sengaja teka ing papan iki; ora pengin ana ing kana, dheweke ora pengin ana ing kana, lan dheweke kudu ngetokake. Dadi ana tanggung jawab kanggo perkara kasebut. Lan banjur jelas ing pungkasan crita uga babagan tanggung jawab kanggo apa sing kedadeyan karo Siobhan, lan dheweke kudu nindakake perkara moral ing pungkasan. 

KM: Aku uga seneng pungkasan. Biasane dudu karakter wanita sing duwe momen sing nyenengake, biasane karakter pria, kaya "Oh, aku bakal ngirit dina iki". Dadi aku seneng yen dheweke bisa melu kanthi cara sing apik banget lan organik lan sehat. Aku mikir pancen apik banget.

NH: Apik! [ngguyu]

KM: Ana uga rasa sing luar biasa banget, sawetara medeni awak sing apik. Apa sampeyan nggunakake efek praktis kanggo sing utawa biasane CGI? 

NH: Akeh yaiku CG, lan kita pancen duwe dalang sing pancen brilian saengga ana tembakan ing wastafel ing endi ana kewan cilik sing ngubengi wastafel, lan kabeh mau urip nalika dina digawe saka rumput laut kanthi wesi cilik. ing file kasebut lan dalang ing sangisore wastafel kanthi magnet [ngguyu]. Dadi pancen nyenengake. Lan para dalang uga nggawe makhluk laut, tendril kasebut. Lan uga duwe desain CG sing apik banget; Alex Hansson nggawe kabeh gambar gedhe, apik, lan mesmer.

KM: Ana sawetara tema gedhe ing Mriyang Laut karo kulawarga, alam, pangorbanan, takhayul nautika ... apa tegese tema sampeyan, lan apa sing pengin sampeyan lakokake ing film kasebut kanthi tema kasebut?

NH: Pancen sing menarik kanggo aku yaiku nalika aku rada nggoda ing endi aku pengin crita, kepiye kepiye uripku, yaiku gagasan babagan metode ilmiah lan pancen rasional. Lan aku mikir ok, yen sampeyan meksa nindakake perkara ekstrem, apa ekstrim sing sejatine? Lan ekstrem sing nyata yaiku ora ana hubungan sosial. 

Yen ana pamikiran sing ajaib ngidini aku pura-pura aku ngerti apa sing sampeyan pikirake, lan sampeyan pura-pura ngerti apa sing dakkarepake, lan kita nggawe sesambungan kanthi cara kasebut, lan sejatine pancen migunani. Ana kehangatan sing ngidini kita rumangsa apik ing siji liyane. Dadi, aku rada sinau, lan neliti gaya kognitif, lan apa kesulitan lan kaluwihan saka gaya kognitif sing beda. 

Aku mikir yen ana salah sawijining ujung, ing endi sampeyan ngakoni manawa bagean saka metode ilmiah ngidini sampeyan andhap asor babagan papan sampeyan ing jagad iki, lan ngakoni manawa ana pengaruh sing bisa pengaruh, nanging sampeyan bisa ngati-ati lan nyoba ngerti. Banjur apa sing ekstrem liyane? 

Ekstrim liyane yaiku takhayul. Kaya aku ngalahake meja lan tegese nasib ala sing dakkira ora bakal kedadeyan. Dadi ilusi kontrol iki, ilusi sing sampeyan kontrol kabeh. Aku ngira ana rong ekstrim sing bisa ditliti liwat crita kasebut, lan gagasan babagan keunggulan sing jelas babagan input minimal papan sampeyan ing jagad raya lan cara ilmiah lan kerendahan hati lan kejelasan, bisa uga nggawe sampeyan terisolasi, lan iku banget nglarani. Maca Versus tegese kabeh lan mikir, sampeyan ngerti, jeroan bakal ngandhani apa kahanane cuaca. Sing nyambung banget, nanging ora nulungi sampeyan ing jagad iki. 

Lan prekara sing menarik sing ditemokake - lan kalebu perkara sing ora diucapake - nanging yen sampeyan ora duwe kontrol ing urip sampeyan, sampeyan bakal bisa mikir kanthi gaib kanggo menehi ilusi kontrol. Lan ora ana sing salah! Lompatan iman sing wujud pamikiran sing ora rasional lan non-logis bisa migunani banget lan ngasilake lan menehi nutrisi, lan ora ana sing salah. Lan bisa nyawijikake kita. Minangka komunitas lan spesies, kita butuh banget. Kita kudu rumangsa nyawiji lan butuh ritual lan mbutuhake masarakat lan kapercayan sing padha supaya seneng lan sehat. 

Dadi, biasane ndeleng sing ekstrem lan ngidini karakter utama kita sing wiwitan ing salah sawijining pucuk. Nanging dheweke lagi lara nalika wiwitan crita. Dheweke nyoba, nanging dheweke mung budheg sosial lan angel banget kanggo dheweke. Lan supaya dheweke pindhah menyang ruang komunitas ing endi dheweke nuduhake ritual panganan lan nuduhake hubungane karo wong sadurunge, mesthine sampeyan ngerti. Nanging dheweke duwe hubungan sing sugih lan asli minangka [Mriyang Laut] dikembangake, nalika ing wektu sing padha ngidini kekuwatan gaya kognitif dheweke kanggo crita liyane. 

KM: Aku wis ngerteni - ing akeh medeni Irlandia - ana tema alam sing gedhe, lan tema alami iku nggumunake. Apa horor minangka perkara gedhe kaya ing Amerika, utawa genre ora sepele ing Irlandia?

NH: Pitakon sing menarik banget. Aku ora gelem umum amarga aku rumangsa yen kabeh pembuat film beda, lan angel banget ndeleng saka njero budaya sampeyan dhewe apa sing kedadeyan. Luwih gampang ndeleng saka njaba lan ndeleng motif-motif kasebut bola-bali. 

Kutha paling gedhe ing Irlandia mung ana 1.5 yuta wong, dadi kita ora duwe lanskap industri sing gedhe, lan budaya agraria minangka fitur gedhe ing urip Irlandia. Lan dakkira iku komunitas sing clannish ing Irlandia; kita pancen orientasi kulawarga lan hubungan sosial iku penting banget kanggo kita, lan oyot penting banget kanggo kita. 

Ana macem-macem mitologi tradisional ing Irlandia lan crito, lan akeh sing ngguyu [ngguyu]. Critane cenderung peteng banget! Kaya ngono, kira-kira ing saindenging jagad nalika nerangake crito folkloric. Iki minangka kiasan ngimpi - aja nganti alas ing wayah wengi! Dadi aku mikir manawa menehi imajinasi Irlandia.

Yen sampeyan ndeleng para pembuat film Irlandia wiwit pirang-pirang taun, asring ana sensibilitas Gotik sing digunakake. Sampeyan ndeleng Neil Yordania, kayane, Yesus ana sing gotik [ngguyu]. The Lodgers - sing ditayangke [ing TIFF] rong taun kepungkur - duwe sensibilitas gotik sing padha. Tlaga Musim Dingin duwe sensibilitas gotik sing padha. Dadi, ya… dakkira sampeyan duwe [ngguyu].

KM: Apa saran sing bakal sampeyan wenehi kanggo para pembuat film wanita sing kepengin?

NH: Aku bakal ngomong telung perkara. Aku bakal ngomong, aja njaluk ijin, cukup. Ngomongake pikiran sampeyan. Lan yen sampeyan ora seneng, ucapake. 

Kayane isih angel. Aku wis kerja suwene 20 taun ing televisi mewah, lan isih asring banget nalika mlaku-mlaku ing pesawat, aku dadi direktur wanita pertama sing kerja karo kru kasebut. Isih aneh. 

Ana akeh, akeh, akeh wanita ing film, lan ana akeh banget wanita sing duwe bakat ing film kasebut. Lan ana akeh wanita misuwur, brilian, lan sukses ing film. Nanging kanthi statistik, ana langit-langit kaca. Ana plafon kaca sing akeh wanita kerja ing level tartamtu, lan yen anggaran mundhak, jumlah wanita mudhun. Lan bias ora sadhar. Dadi pitakonane kepiye cara kita ngrampungake bias ora sadhar? 

Kasunyatane, dudu mung masalah kita. Kita ora bisa ngrampungake kanthi mandhiri, kita butuh kabeh wong kanggo ngrampungake masalah iki. Iki dudu masalah sing bisa dirampungake - masalah sing gampang banget yaiku ngatasi [ngguyu]. Lan aku mikir sing bisa kita lakoni yaiku terus kerja, terus kerja. Aja njaluk idin. Yen wong ngritik sampeyan, mesthine njupuk ing papan, nganggep, nyedhot, nampa kritik kasebut, lan tetep kerja. 

KM: Apa inspirasi sampeyan Mriyang Laut, lan apa pengaruh sampeyan nalika nggawe film?

NH: Pitakon sing apik. Aku ngira akeh lan macem-macem macem-macem jinis. Aku mikir manawa palet budaya sampeyan luwih jembar minangka pembuat film - minangka pencipta, umume, aku yakin sampeyan setuju - luwih wiyar, amarga sampeyan ora ngerti apa sing bakal ngganggu sampeyan, utawa sampeyan ora bakal ngerti nalika nggarap masalah crita apa sing bakal teka saka mburi sampeyan. 

Bakal dadi wawancara sing diwaca, utawa novel sing sampeyan wis maca, utawa beda-beda sing sampeyan lakoni, pancen sejatine lan aku ora nate mikir kaya ngono sadurunge, nanging rasane pancen otentik lan migunani tumrape aku lan aku bisa nggunakake pengalaman utawa wektu sing dramatis - utawa apa wae. Dadi aku penting banget supaya tetep jembar lan tetep minat karo kabeh perkara. 

Kanggo iki, aku mikir manawa film sing paling akeh pengaruhe bisa uga film kaya Tekan, Annihilation, Asing, jelas ... kabeh film A [ngguyu]. Iki minangka titik sing apik banget ing antarane karakteristik sing sugih, asli, jujur, konflik, lan lapisan sing rumangsa dhasar lan nyata, lan unsur kaya ngimpi sing sampeyan lebokake lan lunga, kepiye. Kepiye yen iki. Nanging ora ngidini elemen sing kaya impen kasebut, mula ora bakal dadi jinis crash-bang-whollop lan seri efek visual, nanging luwih becik ngenalake kaya ngeculake watu menyang banyu, mula kabeh riak minangka prekara sing sampeyan lakoni lagi nonton. Dadi ide kaya ngono.

 

Kanggo luwih saka TIFF 2019, klik kene kanggo review, wawancara, lan liya-liyane!