Oscar Wilde iku The Picture of Dorian Gray minangka salah sawijining buku sing ora ana gandhengane wiwit diterbitake. Wis dilarang, dhemit, lan nate digunakake minangka bukti ing sidhang sing ditindakake marang Wilde.

Iki uga novella gothic sing apik banget lan medeni kanthi crita sing nyebabake sawetara aspek komunitas aneh nganti saiki, sing nggawe crita sing sampurna kanggo digali Wulan Bangga Ngeri.

Ringkesan

Kanggo wong sing ora pati ngerti karo dongeng kasebut, Dorian Grey minangka pemuda sing kaendahane apik banget saengga seniman, Basil Hallward, nggawe dheweke dadi muse. Hallward ngundang kancane Lord Henry Wotton kanggo ketemu karo Dorian, lan pemuda kasebut dadi kepincut karo ide-ide hedonistik Wotton babagan urip lan pengabdiane kanggo estetika.

Amarga ora kuwat banget amarga kaendahane bakal sirna, Gray nawakake adol jiwane supaya bisa tetep katon njaba. Dheweke luwih pengin supaya lukisan Hallward sing luar biasa bakal diganti ing papane.

Dorian rauh nemokake manawa kekarepan kasebut, wis dikabulake lan dheweke menehi urip hedonistik sing wis dijelasake Wotton, sanajan dheweke kepengin banget yen wong tuwa kasebut durung nate nimbang.

Nalika tumindak peteng, morph lukisan lan owah-owahan kanggo nggambarake tumindak sing lara.

Aku ora bakal ngrusak pungkasane yen sampeyan durung nate maca, nanging ora prelu diarani ora bakal rampung!

Sejarah Publication

The Picture of Dorian Gray pisanan diterbitake ing 1890 ing Majalah Bulanan Lippincotts, sawijining majalah periodik ing Filadelfia.

Versi kasebut akeh diowahi, ngilangi kira-kira 500 tembung saka telung telulas bab sing nyakup "prilaku homoseksual" lan kabeh referensi karakter tartamtu minangka "wanita simpanan".

Tinjauan kasebut angel banget nuduhake ora laku crita sing dadi majalah kasebut mula ditarik saka rak-rak.

Lumrahe, Wilde ora seneng, lan setaun sabanjure, dheweke nerbitake versi lengkap ing novel kanthi lengkap karo Pambuka sing menehi komentar marang para kritikus crita kasebut. Dheweke kanthi susah payah nerangake papan seni lan kaendahan ing masarakat. Dheweke uga, sajrone crita kasebut, mainake sawetara unsur aneh sing luwih cetha.

Nanging, iki ora bisa nylametake reputasi novel kasebut. Masalahe, pungkasane, yaiku para kritikus ngucapake rasa njijane dhewe karo Wilde tinimbang tulisane. Ora bakal preduli, kepiye dheweke ora ngerti babagan unsur-unsur aneh Dorian Grey. Masyarakat wis padha gawe keputusan.

Miturut perspektif, sawetara perkara wis puluhan taun wiwit ukum wis diganti sing bakal nyumurupi wong lanang gay amarga mung nindakake hubungan seksual sing padha. Nalika semana, ukum kasebut negesake manawa wong bisa dihukum sepuluh taun suwene, lan wong-wong kasebut padha karo wong-wong sing duwe kewan.

Bakal 120 taun sadurunge versi asli sing ora ana sensor The Picture of Dorian Gray diterbitake, nanging mung limang taun sadurunge Wilde diadili lan dihukum kerja keras suwene rong taun amarga keagungane dhewe.

Hakim ing sidhang kasebut dilaporake menehi ukuman paling abot sing diidini, lan banjur ujar manawa dheweke mung pengin bisa ukuman luwih dawa.

Adaptasi saka The Picture of Dorian Gray

Sanajan, utawa bisa uga amarga reputasi kondhang lan tetep ana ing dhaptar buku sing dilarang, novel kasebut menehi inspirasi kanggo adaptasi.

Ing film dhewe, The Picture of Dorian Gray wis ngasilake luwih saka 20 versi dongeng diwiwiti kanthi film Walanda bisu ing taun 1910.

Akeh wong Dorian Grays sing ngetutake. Kadhangkala Dorian minangka pria, kadang Dorian dadi wanita, lan sawetara paraga kasebut, adhedhasar priya sing jelas seneng seks karo pria lan wanita, wis diwenehi kode sing aneh, akeh sing digambarake kanthi lurus banget. .

Kasunyatane, sing paling cedhak sing kita deleng kanthi representasi nyata babagan decadence sing disenengi Pak Gray yaiku penggambaran Reeve Carney ing Penny Dreadful.

Nanging ora mung para pembuat film sing ngupayakake nggegirisi Dorian Gray.

Buku iki dadi inspirasi kanggo macem-macem sandiwara kanggo panggung lan radio. The Picture of Dorian Gray wis dadi balet lan luwih saka siji opera, uga!

Kepiye crita iki sing narik bayangan?

Protagonis tragis? Nggoleki keabadian lan urip tanpa akibat? Reputasi saka penciptane? Keuntungan sing ana ing crita kasebut?

Kanggo bageanku, dakkira kabeh perkara kasebut. Kita sadaya sampun pados raos abadi; ana prekara sing dikarepake saben wong supaya ora nggawa ing ati nurani saben dina.

Dorian Gray Urip Dina Iki

Untunge kanggo kita, Dorian Gray minangka fiksi. Sayange kanggo kita, semangat Dorian Gray wis dadi bagean saka komunitas LGBTQ suwene, saiki, lan utamane ing kalangan pria gay.

Aku mikir dawa banget sadurunge mutusake nulis iki. Sawetara bagean ujar manawa aku dudu sing pertama ngandhani, mula kenapa repot? Wong liya ujar yen aku mung njaluk push-back saka komunitasku dhewe.

Nanging, aku rumangsa ora cukup bisa nyorot babagan iki.

Ana ing komunitas kita ana ide babagan apa sing apik, apa sing duwe, lan apa sing ora. Iki dileksanakake dening budaya sing menehi premium ing kasampurnan sing, sejatine sifate, lahir saka elitisme, rasisme sistemik, lan sikap misoginis.

Yen sampeyan butuh bukti babagan iki, siji mung butuh wektu kanggo browsing profil media sosial lan aplikasi kencan. Apa sing munggah ing ndhuwur? Sapa raja?

Apa sampeyan bakal kaget yen aku ujar iku lanang gay putih kanthi awak sampurna sing kanthi bangga ngumumake "Ora ana lemak, ora ana fems, ora ana wong kulit ireng" nalika uga nuntut perawatan sing padha miturut ukum kasebut? Wong-wong iki, sing kayane pengin kencan karo doppelganger, ngetrapake pamrentahane kanthi ngandelake ide sing ana ing dheweke, kanthi luwih tipis, luwih maskulin, lan ya luwih putih luwih apik.

Iki minangka ide sing dileksanakake dening masarakat sing maskulin apik lan feminin ala, ing endi putih luwih unggul lan ireng lan coklat luwih endhek. Dheweke ora duwe alesan kanggo takon babagan proses pikirane amarga ing endi wae dheweke dijaluk yen dheweke bener.

Dheweke lali yen kanthi gay, dheweke isih "liyane". Dheweke lali yen dadi putih lan homo nuntut kita jumeneng wong sing dudu komunitas kita dhewe amarga yen kita nglilani salah sawijine, mula kita kabeh bakal kapitunan.

Iki mung bakal cukup, nanging banjur kita tambahake kanthi berlebihan.

Dina demi dina, aku weruh kanca-kanca ngirim yen dheweke pengin ana papan sing bisa metu lan bangga ing njaba bar. Aku ndeleng dheweke golek papan sing mbukak lan nyambutgawe ing endi sing ora kena ukuman.

Kelebihan iki wis dadi sinonim karo komunitas kita, ora mung wong-wong sing ana ing njaba, nanging uga wong-wong sing milih, terus, lan sing meksa nindakake anggota kulawarga sing anyar.

Nalika ditakonake babagan novel lan yen dheweke ngerti dheweke ana ing kaca kasebut, Wilde nate mangsuli, "Basil Hallward iku sing dakkira: Lord Henry kaya sing dipikirake jagad babagan aku: Dorian iku sing dakkarepake - ing jaman liyane , mbok menawi. "

Ora ana sing salah nalika gumun karo kaendahan. Ora salah yen menehi keluwihan saka wektu ke wektu, lan mesthine ora salah yen nyekel daging remaja sing ora ana bekas lara.

Nalika nggawe barang kasebut dadi senjata tumrap wong liya ing komunitas kita, mula kita gagal.

Mbok wis wayahe kabeh saka kita maneh The Picture of Dorian Gray.